Un Mensaje de esperanza para aquellos que sufren. Sobre el salmo 69. By Fabian Massa.


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Salmo 69. Sobre Sosannim (Lirios).

  Sálvame, Dios mío,
    que las aguas ya me llegan al *cuello.
Me estoy hundiendo en una ciénaga profunda,
    y no tengo dónde apoyar el pie.
Estoy en medio de profundas aguas,
    y me arrastra la corriente.
Cansado estoy de pedir ayuda;
    tengo reseca la garganta.
Mis ojos languidecen,
    esperando la ayuda de mi Dios.
Más que los cabellos de mi cabeza
    son los que me odian sin motivo;
muchos son los enemigos gratuitos
    que se han propuesto destruirme.
    ¿Cómo voy a devolver lo que no he robado?
El salmista clama a Dios, en una oración intensa, presa de una angustia indecible expresa también un aire de queja (Cansado estoy de pedir ayuda; tengo reseca la garganta. Mis ojos languidecen, esperando la ayuda de mi Dios.) El salmista manifiesta la tristeza del que está siendo condenado y es inocente. (Más que los cabellos de mi cabeza son los que me odian sin motivo;… se han propuesto destruirme. ¿Cómo voy a devolver lo que no he robado?)

Study. Un breve reflexión sobre el libro de Job. By Sergio Bodo


Job

 65c3c-jobPodríamos decir que Job presenta a Cristo como nuestro Redentor; «yo sé que mi defensor vive,  y que él será mi abogado aquí en la tierra» (19:25 Versión D.H.H.). Job lo ve como el «Goel», que es el pariente redentor y no un Dios lejano y extraño.

Titulo

El libro toma su nombre del protagonista, Job. No es claro el significado de la palabra «Job», aunque algunos estudiosos piensan que quiere decir «objeto de enemistad» o «el que vuelve (a Dios)». Conviene considerarlo meramente como un nombre corriente de aquel entonces y sin significado.

Tema más obvio del libro de Job: El sufrimiento del justo

Fecha y fondo de los acontecimientos
Hay indicios de que Job vivió en el período patriarcal y tal vez era Contemporáneo de Abraham. No hay alusi6n alguna en el libro a la vida y misi6n de Israel, el pacto, el tabernáculo y el sacerdocio. Se aprecian las condiciones patriarcales en las cuales la familia es la unidad social y comunal.
Al igual que los patriarcas descritos en el Génesis, Job como cabeza de la familia sirve de sacerdote e intercesor.
Se limita el culto a sus elementos más primordiales con ritos religiosos de una forma sencilla (véase 1:5; 42:8).
Todo esto presupone un tiempo anterior a la organización de Israel como una nación.

STUDY. El Diluvio. By Fabian Massa.


Un estudio breve de Adrian Pablos & Fabian Massa. Extracto del libro «De Edén a las Naciones» que estará editado a principios de 2014.

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a.     Introducción

     En este capítulo trataremos de apreciar la enorme  dimensión de la catástrofe que significó el Diluvio y entender las consecuencias del mismo, desde el punto de vista espiritual e intelectual. Como vimos al final del capítulo XII, una vez terminada el arca y completada su carga, estando ya  Noé y su familia a bordo, El Señor mismo cerró la puerta y comenzó el Diluvio,  el nivel de las aguas subió rápidamente y  comenzó la inundación. El Arca comenzó a flotar y rompiendo la estructura que la retenía, se liberó comenzando su viaje en medio de la tempestad, empujada por las corrientes  y por los vientos.
Según la Biblia y también de muchas leyendas o tradiciones ancestrales de civilizaciones dispersas por todo el mundo (que estudiaremos en el capítulo XV), el Diluvio fue una inundación universal.  El nivel del agua subió quince metros por encima de los montes más altos (Tengamos en cuenta que la altura de los montes antes del Diluvio sería mucho menor a la actual[1]).  Gen. 7.12 – 12 dice:
7:11 En el año seiscientos de la vida de Noé, en el segundo mes, a los diecisiete días del mes, en este día se rompieron todas las fuentes del abismo grande, y las ventanas de los cielos se abrieron.7:12 Y fue la lluvia sobre la tierra cuarenta días y cuarenta noches. La Torah.

Reflexión. ¿Por qué sufren los justos? By Fabian Massa


ImagenHay una pregunta que ha permanecido sin contestar desde siempre: ¿Por qué sufren los justos? En el inconsciente colectivo[1] está fijada la creencia de que a los justos les debe ir bien y a los malos mal. En todas las culturas antiguas los dioses premian a los buenos y castigan a los malos, teniendo en cuenta que el valor de bueno o malo no siempre concuerda con el concepto bíblico del bien y del mal.
Para todo aquél que ha leído el libro de Job, la pregunta «¿Porque le habrá pasado todo esto a Job si era un buen hombre?» es prácticamente obligada.
En un plano religioso como el de los tres amigos de Job, era inconcebible que a un justo le pasen tan tremendas calamidades. De acuerdo a su forma de pensar (que sigue vigente en la sociedad y aún dentro de la Iglesia de hoy en día, 4.000 años después) Job estaba ocultando un pasado oscuro y pecaminoso en extremo, única forma de justificar el “castigo” de Dios sobre su vida.

Reflexión. נְבִיא Profeta. By Fabian Massa


 נְבִיא Profeta

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En la Biblia, Dios habla a través de los profetas, hasta el tiempo de Jesús, tal cual explica el autor de Hebreos:

1 Dios, que muchas veces y de varias maneras habló a nuestros antepasados en otras épocas por medio de los profetas, en estos días finales nos ha hablado por medio de su Hijo. A éste lo designó heredero de todo, y por medio de él hizo el universo. Hebreos 1.1-2 NVI.

Históricamente, Dios levantaba profetas cuando la clase sacerdotal no estaba haciendo bien su trabajo y por tal causa el pueblo de Dios se deslizaba de la “Senda Antigua” marcada por la Palabra de Dios. Los profetas eran por lo general personas de carácter, por ejemplo cuando un numeroso grupo de jóvenes increparon al profeta Eliseo, burlándose de él porque era calvo, el profeta los maldijo y de un bosquecillo cercano salieron dos osas quienes mataron a cuarenta y dos de esos muchachos (2 Reyes 2.23).
Otro ejemplo más: En una oportunidad el Rey Ocozías envió dos contingentes armados de cincuenta hombres cada uno a traer a su presencia al profeta Elías. Los capitanes de ambos grupos se dirigieron altivamente al profeta quien ordenó que sobre los dos grupos cayera fuego del cielo y los consuma. Ambos contingentes fueron exterminados de esta manera (2 Reyes 1.9 – 12)
Los profetas tampoco dudaban en decir lo que Dios les mandaba, aunque a los poderosos pudiera caerle mal, por ejemplo:
  1. Cuando Acab[2] rey de Israel estaba llevando por mal camino al pueblo, arrastrándolo a la corrupción y la idolatría, Dios levantó al profeta Elías para que anunciara una sequía por tiempo indeterminado[3] (1 Reyes 17.1).
  2. Cuando Herodes Antipas se casó con Herodías (la mujer de su hermano Herodes Filipo), Juan el Bautista se lo echo en cara, sin importarle lo que el tirano pudiera hacerle (Lucas 3.19 – 20).

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Reflexión. ¿Hace falta creer en Dios para ir al Cielo? By Fabian Massa


La pregunta la habría hecho el periodista Eugenio Scalfari (agnóstico), fundador del diario «La Repubblica». El Papa le respondió en una carta abierta: «Dios perdona a quien obedece su propia conciencia»

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La carta de cuatro carillas está dirigida a los no creyentes. El Papa se contradice a si mismo , ya que por un lado dice:
» La misericordia de Dios no tiene límites si se le dirige con el corazón sincero y arrepentido» «la verdad, según la fe cristiana, es el amor de Dios por nosotros en Jesucristo y por tanto la verdad es una relación».
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Reflexión. La Tierra en el Espacio, según Job y la NASA. By Fabian Massa.


El extiende el Septentrión sobre el vacío, sobre la nada suspende la tierra.

Job 26.7 Biblia de Jerusalen.
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La famosa «Blue Marble» (o canica azul) representa la primera fotografía en la que la Tierra está completamente iluminada. La foto fue tomada el 7 de diciembre de 1972 por el equipo de Apolo. Foto: NASA
El libro de Job es uno de los más antiguos del Viejo Testamento. Tradicionalmente se le adjudica la autovía a Moisés, quien habría conocido a Job en Uz, región comprendida entre Arabia e Idumea. Sobre la fecha de escritura, los eruditos no se terminan de poner de acuerdo, pero la tradición la fija en entre el 1500 y 1400 a.C.
El caso es que Job hace una descripción de la Tierra flotando en el espacio, suspendida en «la nada» del espacio exterior. ¿Cómo supo Job esto? la respuesta es facil para los creyentes: «Oviamente Dios se lo dijo». Pero para los que no creían esta declaración de Job era solo una enigmática frase poética, solo una manera de decir. Las civilizaciones más antiguas del planeta, consideraban que:

Reflexión. Los grupos radicales y la «Teoría Conspirativa». By Fabian Massa.


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Una característica de todo grupo radical, es que tienen un “relato” una percepción particular de la realidad. Cuando estos grupos llegan al poder, anulan todo intento de grupos que no están alineados con su “modelo”.
Si el ámbito es la política, las facciones contrarias serán “los opositores golpistas”“la cadena del desánimo”como suele decir la Sra. Cristina Kirchner[1] o algún descalificativo por el estilo, ya que los fundamentalistas no argumentan para defender su modelo, sino que usualmente defenestran y descalifican a la oposición[2].
Para sostener esta situación los grupos radicales adoptan la teoría de la conspiración teoría conspirativa, que puede definirse como la tentativa de explicar un evento o una cadena de eventos, sucedidos o todavía por suceder, ya sea percibida o real, (comúnmente de importancia política, social, económica, o histórica), por medio de la existencia de un grupo secreto muy poderoso, extenso, de larga duración y, generalmente, malintencionado. La hipótesis general de las teorías conspirativas es que sucesos importantes en la historia han sido controlados por manipuladores que organizan los acontecimientos desde «detrás de escena» y/o con motivos nefastos o por lo menos egoístas.[3]
 
En el caso de la política, los radicalizados que ocupan el poder (que a si mismo se suelen llamar “revolucionarios”) suelen acusar a la “cobarde oposición” de sus propios fracasos.

STUDY. Supuestos descubrimientos de Sodoma & Gomorra y el Cruce del Mar Rojo. By Fabian Massa


A.    Sodoma y Gomorra

Las Ciudades en torno al Mar Muerto.

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De acuerdo con lo que dice la Escritura, las ciudades de Sodoma, Gomorra, Adma, Zeboim y Zoar, estaban situadas cera una de la otra, rodeando el Mar muerto, en el valle de Sidim. Los eruditos concuerdan con la Biblia con respecto a la ubicación de estas ciudades.
Algunos arqueólogos consideran que Numeria sería la antigua Gomorra. Según otros arqueólogos y según la «Teoría de la licuefacción», es factible que un gran terremoto destruyera estas ciudades y provocara un descenso del nivel de las tierras ocupadas por ellas, quedando sus ruinas inundadas por las aguas del mar. 
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REFLEXIÓN. ¿Cómo orar cuando estoy desanimado?. By Fabian Massa


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Muchas veces me ha pasado que me siento mal de ánimo, por algo que quiero y no lo puedo conseguir. Ante éstas situaciones, las cosas peligrosas para nuestra alma son: 
1.      Caer en la queja
2.      Malhumorarse
3.      Desanimarse
4.      Perder la fe y la esperanza
5.      Caer en una mala actitud
6.      Discutir con todo el mundo
7.      Enojarse con Dios y perder la gracia y la bendición
8.      Cuando llegamos a este punto, ya estamos en un verdadero DESASTRE .